关于七夕的睡前故事，睡前故事大全20篇的睡前故事

20篇关于七夕的睡前故事，睡前故事大全

下面是小编为大家收集的20篇关于七夕的睡前故事,供各位参考，同时还提供了古诗文、作文、组词、词语、故事、好词好句。点击查看更多睡前故事

七夕的睡前故事：（1）：

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七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、巧夕、牛公牛婆日、双七等，是中国民间的传统节日，为传统意义上的七姐诞，因拜祭活动在七月七日晩上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，因被赋予了与爱情有关的内涵，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。

七夕节既是拜七姐节日也是爱情节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”；牛郎织女星象对应地理分野的记载见于《汉书·地理志》：“粤地，牵牛、婺女之分野也”。

农历“七夕”，俗谓“中国情人节”——牛郎织女的美丽传说即与七夕密切相关。宋人秦观词云：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。……两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”千载以降，这凄婉的词句与天河中的牵牛织女双星一起在人们的心头闪耀——

超越时空的美丽传说

牛郎和织女的故事经过两千多年的流传、发展、演变，有各种不同的版本，主要情节是：

天上王母娘娘的孙女织女，其工作是在天上织云彩，也称云锦天衣；牛郎是人间的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一头老牛在一起生活，日子过得很苦。

有一天，老牛告诉他，天上织女要和她的姐妹到银河洗澡，叫他去“偷取”织女的羽衣，这样没有了羽衣，织女就不能飞回天上了，就会做他的妻子。

到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。

在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。

婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。

后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上就会得到帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

后来有一天，王母娘娘听说织女“不守天规”，“私奔”凡间，大为恼怒，就派天兵天将捉拿织女。

天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。

牛郎回家不见织女，想起老牛告诉他急难时披上牛皮会得到帮助的话，急忙披上牛皮，担了两个小孩追了出去，牛郎也飞到了天上。

就在牛郎要追上织女的关键时刻，王母娘娘拔下头簪，在织女身后一划，那划痕就成了波涛汹涌的天河。牛郎再也过不去了。

从此两人只能隔河相望，日夜泣啼。现在牛郎星旁的两颗小星，称扁担星，人们说那是牛郎织女的一对儿女。最后，牛郎织女的真情感动了天上的喜鹊，它们每到七月七日就拔下自己美丽的羽毛，架成一道彩虹桥，让这对相思一年的夫妇在这一夜相会。

此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

七夕的睡前故事：（2）：

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　　很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，天不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎，一年后，哥嫂和牛郎分了家，狠心的嫂嫂只给他一间破草房，一头老牛。

　　从此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破草房内。一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河边的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻最美丽的仙女，都看入了神，这时老牛突然说话了：她是天上的织女，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。牛郎悄悄地沿着树丛，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。

　　天近午时，其它仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去，唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树后走出，请求织女做他的妻子。织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮，脉脉含羞地点点了头。 牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。

　　两年后，织女生下一男一女。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天将捉走了织女，悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拨下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了，王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。

七夕的睡前故事：（3）：

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别样七夕

作者： 昔日旧梦

浪漫的爱情电影谢幕后，一对情侣喜笑颜开卿卿我我的走出影院，手拉着手，不舍分开。幸福美满的笑容洋溢在脸庞，羡煞旁人……

另一对恋人尾随其后，十指紧扣，互相挑逗，相视一笑更显情意浓浓，令人羡慕……

突然，男的不经意间好像发现了什么，止住脚步。

男：前面那个男的，是我朋友。

女：怎么了，看见朋友很正常。

男：可是……可是……他结完婚了！

女：怎么？女的不是他老婆？

男：不是，他老婆我认识。

女：哎呀！那个女的我也认识，是我闺蜜！

男：怎么了？干嘛大惊小怪的？

女：可是……可是……她也结过婚了！

男：我们快点走开吧，别让他们看到！

女：嗯！快走！知道别人的秘密，总比别人知道我们的秘密好！

言毕，二人快速闪至另一道路。

不多时，又一对热恋中人走出影院。

男：幸亏看见了，不然撞上熟人多尴尬！

女：看见什么了？又尴尬什么？

男：刚才那对恋人，我都认识。男的是有妇之夫，女的是有夫之妇。

女：原来如此，那岂不是和我们一样？

七夕的睡前故事：（4）：

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闽南和台湾的七夕节又是七娘妈的诞辰日民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证，闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商谋生，大都多年未能归，妇女们只好把所有的希望，都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇气所以，七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的七娘妈神的祈祷

每年这天，人们三五成群到七娘妈庙供奉花果脂粉牲礼等这天，台湾民间还流行一种成人礼，即孩子长到满岁时，父母领着他带着供品到七娘妈庙酬谢，答谢七娘妈保护孩子度过了幼年童年和少年时代在这一天，台南地区要为岁的孩子做十六岁，行成人礼台湾民众认为，小孩在未满岁之前，都是由天上的仙鸟鸟母照顾长大的鸟母则是由七娘妈所托，因此，七娘妈就成了未成年孩子的保护神婴儿出生满周岁后，虔诚的母亲或祖母就会抱着孩子，带上丰盛的祭品，另加鸡冠花与千日红，到寺庙祭拜，祈愿七娘妈保护孩子平安长大，并用古钱或锁牌串上红包绒线，系在颈上，一直戴到岁，才在七夕节那天拿下锁牌，并到寺庙答谢七娘妈多年的保佑有的家长除了在七夕节这天祭谢七娘妈之外，还专门为孩子举行成人礼的事而宴请亲友，庆贺一番闽南台湾民间七夕虽不很重乞巧，但很看重保健食俗每到七夕之际，几乎家家户户要买来中药使君子和石榴

七夕这天晚餐，就用买来的使君子煮鸡蛋瘦猪肉猪小肠螃蟹等，晚饭后，分食石榴这两种食物均有一定的驱虫功能，因而很受欢迎说来有趣，台湾七夕的晚餐，民间还习惯煮食红糖干饭，这对诱虫吃药也起了辅助作用因何有此独特节俗?相传出自海峡两岸尊奉的北宋名医保生大帝吴云东那是景佑元年(年)夏令，闽南一带瘟疫流行，好心的名医吴云东带着徒弟，四处采药救治百姓他见许多大人小孩患有虫病，就倡导人们在七夕这天购食使君子石榴因七夕这天好记，期间又是石榴成熟季节所以，民众都遵嘱去做，起到了意想不到的保健作用，后来便相沿成俗，并随着闽南移民过台湾而沿袭至今由于吴云东医术高超，医德高尚，上自皇家，下至贫民，都尊崇他为医神

七夕的睡前故事：（5）：

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七夕节又叫乞巧节，和牛郎织女的传说相连这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一大致是说苦孩子牛郎幸运地和一个名叫织女的仙女结婚生子，后来织女被王母娘娘带回天庭，拆散了他们美好的婚姻牛郎追上天庭，终被王母娘娘的天河所隔后来，牛郎和织女的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味

在山东济南惠民高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了而鄄城曹县平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚

有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗近代的穿针引线蒸巧悖悖烙巧果子还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑剪纸彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做贺牛生日(传说七夕是牛的生日)

诸城滕县邹县一带把七夕下的雨叫做相思雨或相思泪，因为是牛郎织女相会所致胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了

广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸通草线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为拜仙禾和拜神菜从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为迎仙，自三更至五更，要连拜七次拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品玩具互相赠送，以示友情

七夕的睡前故事：（6）：

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一年一度的七夕将至，古人留下了许多美丽的诗篇，给人们无限的瞎想与希冀，其中以《古诗十九首·迢迢牵牛星》和宋代秦观的《鹊桥仙》最为出名，先来一起欣赏下：

古诗十九首（迢迢牵牛星）迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，涕泣零如雨。河汉清且浅，相去复几许，盈盈一水间，脉脉不得语。

鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

鹊桥仙这首词，上阙写的牛郎织女聚会，下阙写的两人分离。最后一句将两人爱情的长久，并不局限于朝朝暮暮，可以说是化腐朽为神奇，尤其是后来有节目将这首词谱曲后演唱出来更让人觉得情深意切。

但是你知道七夕中都有哪些动人的故事传说呢？

牛郎织女

孤儿牛郎和哥哥嫂嫂生活在一起，经常被嫂子虐待，分家后只分得一头很有灵性的老黄牛相依为命。后来一次放牛的时候，老牛突然口吐人言，告诉牛郎，有仙女下凡，并告诉他如果天亮前仙女回不去就会留在凡间，牛郎按照老牛说的，看到漂亮的织女心生爱慕，偷偷拿走了她的衣服，后来两人很谈的来，织女便作了牛郎的妻子，过着男耕女织幸福的生活。天帝知晓后，大怒，押解织女回天庭，老牛带着牛郎去追织女，王母在拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎织女的坚贞爱情感动了喜鹊，为他们搭成了喜鹊桥，两人在银河上终于相会。此时感动了天帝，允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次，这也是七夕节的由来。

金牛星下凡

上面讲到了牛郎身边能口吐人言的老黄牛，相传老黄牛是金牛星下凡，所以如此通灵。老牛死之前给牛郎托梦，让牛郎在它死之后剥下牛皮留存，等七月七日那一天，披着牛皮就可以上天和织女相会了。

乞巧节

这是河南鲁山的传说，相传牛郎死后藏于鲁山，其后备子孙在鲁山生活。鲁山有两大习俗，一个是家家户户养牛，但养牛不杀牛、牛死后掩埋的习俗一直延续了很久，这算是对先辈牛郎的老黄牛的尊重吧。另一个是乞巧节，每年农历七月初一到七月七日夜，穿着新衣的少女们在庭院向织女乞求赐授巧技，称为“乞巧”。

鹊桥

鹊桥是传说鸟神受牛郎织女的真挚情感而感动派来的喜鹊搭成的桥。牛郎和织女的这份爱情感天动地，喜鹊甘愿以喜鹊桥来完成两人每年一度的美好相会。但是，相传入秋后的第七天，也就是七夕节这一天，喜鹊会因为搭桥，被牛郎织女踩着头来回的走动，所以会造成“秃顶”。

每当我们抬头看着天空那广袤的银河时，就很自然的想起牛郎织女的传说，会寻找哪一颗是牛郎星、哪一颗是织女星，哪一颗是他们的孩子。牛郎织女的故事，体现了古代劳动人民对美好的爱情生活的追求和向往，也给我们留下了“七夕节”这个美好的爱情节日，比起西方的情人节更加的有文化内涵和时代气息，需要我们不断继承和发扬。

七夕的睡前故事：（7）：

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七巧节

　　农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间俗信这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。

　　乞巧，她们除了乞求针织女红的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

　　在闽省，广东省及东南亚一带，最时兴于七夕拜七姐。这的确是旧日女儿家的大节日。大部份的省都有庆祝七夕的七巧节，唯大都当作一般庆典庆祝。闽，广省则相当的重视，尤其是广东省，大伙儿摆七凑热闹，十分隆重。

　　谈到七巧节，不得不提华人民间流传的爱情故事－牛郎织女。他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里，留下了深深的印象。因此 ，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝 。

七夕的睡前故事：（8）：

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　　浪漫的爱情电影谢幕后，一对情侣喜笑颜开卿卿我我的走出影院，手拉着手，不舍分开。幸福美满的笑容洋溢在脸庞，羡煞旁人

　　另一对恋人尾随其后，十指紧扣，互相挑逗，相视一笑更显情意浓浓，令人羡慕

　　突然，男的不经意间好像发现了什么，止住脚步。

　　男：前面那个男的，是我朋友。

　　女：怎么了，看见朋友很正常。

　　男：可是可是他结完婚了！

　　女：怎么？女的不是他老婆？

　　男：不是，他老婆我认识。

　　女：哎呀！那个女的我也认识，是我闺蜜！

　　男：怎么了？干嘛大惊小怪的？

　　女：可是可是她也结过婚了！

　　男：我们快点走开吧，别让他们看到！

　　女：嗯！快走！知道别人的秘密，总比别人知道我们的秘密好！

　　言毕，二人快速闪至另一道路。

　　不多时，又一对热恋中人走出影院。

　　男：幸亏看见了，不然撞上熟人多尴尬！

　　女：看见什么了？又尴尬什么？

　　男：刚才那对恋人，我都认识。男的是有妇之夫，女的是有夫之妇。

　　女：原来如此，那岂不是和我们一样？

七夕的睡前故事：（9）：

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七夕异地恋
@窦文涛：一个著名的朋克乐队的一个歌手，写的一首歌，说这个女孩子在大城市，在纽约读书，然后小伙子留在城市里，为梦想打拼，然后就是跨越千里的嘛。所以你看这个歌词就讲，这是一首挺著名的关于异地恋的歌：嘿，黛丽拉，你好吗？你在纽约过得怎么样？我现在在千里之外，不过姑娘今晚你看起来可真美，时代广场也比不上你的明媚。
@姚谦：有一个山东的孩子，现在已经二十多岁了，大学毕业，他来北京读大学，他们就分了两三年。他讲得特别动人，那个女孩最后变心之后，就说我有新的男朋友，请你别再打电话给我了，因为你打电话给我，我又要变心了，我不想再变心了，我只想过不变的日子。我叫他喝点儿酒，他就说出他接受那个女孩拒绝他的理由，我怕你再打电话给我，我又变心了，可是我要过我不变的日子。
@写给2012的情书：异地恋，恋的不仅仅是爱情，还有一种坚持。
@致前度的公开信：女孩出国了，答应男友修完硕士就回国成婚。男孩隔日一信，每周一通电话，不曾间断。当女孩子发高烧时，他心急如焚。女孩一年多就修到了硕士，但嫁给了国外研究所的同学。女孩子对朋友说：他的爱情是让我感动！但当我在大雪天走出教室，冻得浑身颤抖时，是我丈夫的车，及时停在眼前。
@唯美婚纱志：拍拖就应该经历一下异地恋。体会一下欣喜忧愁无从分享，欢笑落泪不能拥抱。隔着屏幕隔着电话隔着书信联系直到你几乎疯狂。学会拒绝诱惑，学会处理一个人的时间。也只有这样，在下一个拥抱，乃至白头偕老，你才会感恩，异地恋不仅是考验着对方的耐心，更是考验了自己的认真。
@放弃：深圳的地铁很挤，人很多，每次我坐地铁上下班的时候，总会想到在北京的她是不是也正在坐地铁，北京地铁的挤，那才是浩瀚的挤。我们之间的直线距离超过1000公里，坐火车要10多个小时，坐飞机要3个小时。面对这样的距离，我觉得电话、电脑或者摄像头都变得苍白无力。

七夕的睡前故事：（10）：

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孔雀东南飞背景

汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。

“天下无不是之父母”，这正是焦刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度实在是难能可贵的。

孔雀东南飞故事

兰芝是一个聪明贤良的媳妇，小时候就学会了织布、缝衣、弹琴、吟诗作画。十七岁那年，她就嫁给了焦仲卿，婚后，焦仲卿在庐江府当了一个小官。他虽然深深地爱着自己的妻子，但是没有耽误过公事。兰芝虽然深深地爱着自己的丈夫，也没有因为自己的丈夫不在身边而不守贞操妇道。兰芝在家织布，昼夜不停，三天就能织十五匹，可是，她的婆婆还是嫌她慢了，时时骂她，还扬言要把她赶回娘家去。

焦仲卿听到这个消息，便劝解自己的母亲说：“我的命苦，幸喜讨了一个好媳妇。我们的感情很好，她的行为又正派，在您的面前也孝顺，您为什么老是不喜欢她呢？”

焦母说：“你别固执，这个女子不懂礼，不尽孝，我早就不喜欢她了。你怎么可以坚持自己的意见，还为她说好话呢？我娘家邻居有一个好女子，名叫秦罗敷，生得非常漂亮。你休了兰芝，我立即就为你去提亲。你就听娘的话，把兰芝休了吧！”

焦仲卿跪在焦母足下说：“您若现在把兰芝赶走，我就再也不娶媳妇了！”

焦母听后大怒：“你这小子，竟敢为那女子说话。我对她早已失去了感情，也绝不答应你的要求！”

焦仲卿没有办法，他哭着对兰芝说：“贤妹，不是我不爱你，也不是我不要你，是我母亲要赶你出家门。你就让一让，暂时回娘家住一阵子吧。过几天后，我一定到府上来接你。”

七夕的睡前故事：（11）：

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钱钟书与杨绛的爱情背景

他本名仰先，出生于无锡当地颇有名气的世家望族，在周岁抓周礼上，他抱起一本书咿呀学语，他的名字由此定为钟书。他父亲钱基博是一代国学大师，曾仼教于光华大学、清华大学等多所高校。他自小便是个天赋异禀的孩子，从未规规矩矩听过课，成绩却常居榜首。他参加清华大学的入学考试，国文和英语都是第一名，数学则只考了十五分。当时的校长罗家伦很惜才，破格录取了他。

她原名季康，小他近一岁，出生于无锡一户书香世家，父亲杨荫杭是当时著名的律师，留学过美国、日本，担任过京师高等检察长、上海《申报》编辑、江苏省高等审判厅厅长、浙江省高等审判厅厅长等职。她从小就接受了良好的教育，在北京、上海和苏州等地度过了她的童年和少女时代。清华大学是她多年的梦想，她成为那里为数不多的女研究生并邂逅了一生的爱人。

相似的家庭背景与成长环境，相近的求学及教育经历，让两颗年轻的心有了惺惺相惜的底蕴。大多数美满的姻缘，也都有这样一个基调。即便是在贫富悬殊的环境中成长起来的两个人，物质上的经历或许有天壤之别，但祖辈传授下来的为人处世之道，几代人恪守的家风家规，却都大抵相近，即三观一致。

钱钟书与杨绛的爱情故事

爱有很多种，但文坛大师钱钟书与夫人杨绛的爱情是既属于经得起爱情的绚烂，又守得住流年平淡的那种。他们都拥有倾世的才华，在精神和情感上都达到了空前的默契，在为人方面又都给后世做出了很好的榜样。

钱钟书与杨绛的爱情故事对于妻子杨绛，钱钟书曾说过这么一段话：我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她，也未想过要娶别的女人。由此可见，钱钟书对杨绛的爱情是深沉而专一的。

七夕的睡前故事：（12）：

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胶东拜七姐神

在胶东地区，多于七夕拜七姐神年轻妇女穿上新装，欢聚一堂，于庭中盟结七姐妹，口唱歌谣：天皇皇，地皇皇，俺请七姐姐下天堂不图你针，不图你线，光学你七十二样好手段不少地方还制作巧花，少女们用面粉制牡丹莲梅兰菊等带花的饼馍食品(或称巧果)，还有巧菜，即于酒盅中培育麦芽(此即宋代的种生)，用巧果巧菜来祭祀织女

中国西南染指甲

染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州广东两地，也有此风许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系

广州迎仙

广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸通草线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为拜仙禾和拜神菜从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为迎仙，自三更至五更，要连拜七次拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品玩具互相赠送，以示友情

陕西结扎巧姑

陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低同时还举行剪窗花比巧手的活动

广西七夕储水

广西某些地区有七夕储水的习俗，认为双七水洗浴能消灾除病，体弱多病的孩子，也常在此日将红头绳结七个结，戴在脖子上，祈求健康吉祥

山东种巧菜作巧花

山东荣城有两种活动，一种是巧菜，即少女在酒杯中培育麦芽，一种是巧花，也是由少女用面粉塑制各种带花的食品

绍兴南瓜棚下听悄悄话

在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情

福建仙游白糖炒黄豆花生

在仙游，这天每家每户都会去做炒豆，材料是白糖，黄豆，还有生花生黄豆要提前一天浸泡，然后第二天在锅里炒半熟拿起来备用，花生也是要在锅里炒热拿起，接着把白糖倒进锅里煮，等糖化了，再把黄豆和花生倒进锅里一起煮这习俗非常久了

七夕的睡前故事：（13）：

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1七夕节的故事由来

农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间俗信这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。

乞巧，她们除了乞求针织女红的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

在闽省，广东省及东南亚一带，最时兴于七夕拜七姐。这的确是旧日女儿家的大节日。大部份的省都有庆祝七夕的七巧节，唯大都当作一般庆典庆祝。闽，广省则相当的重视，尤其是广东省，大伙儿摆七凑热闹，十分隆重。

谈到七巧节，不得不提华人民间流传的爱情故事-牛郎织女。他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。

当然，这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相会的说法，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。

2七夕节的传说

很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，鳘不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年后，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只给他一间破划房，一头老牛。从此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破划房内。

一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻是美丽的仙女。科看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树从，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其它仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树要后走出，请求织女做他的妻子织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮脉脉含羞的点点了头。

牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天，捉了织女，悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拨下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。

肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了，王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。

七夕的睡前故事：（14）：

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七夕，一个神奇的节日，多少的人在这个日子死亡，多少间房子在这个节日坍塌，对于那些破坏者我们能做什么，除了诅咒那就只有报复了~一不小心说出了宽大单身同胞的心声，在下实在是惭愧。

王超霖和叶艺迪是一对热恋中的情侣，对于七夕这个节日，他们决定把握住这个时间，相约出去玩。

王超霖简朴的吃了早饭便开车来到了叶艺迪的家里，开门的是她的母亲，把王超霖让进了屋里面后便去卧室喊叶艺迪去了，王超霖在客厅等了一会才见到叶艺迪揉着眼睛睡眼惺拢的走了出来做到了自己的身边。

“别癔症了，快点洗把脸咱们出去玩!”王超霖对着靠在沙发上面的叶艺迪说道。

“哦，好，你等一会，我马上出来!”叶艺迪对着王超霖说道，可是王超霖在沙发上面等了半个小时才看到叶艺迪走了出来。

“你这一会还真是一会啊!”王超霖阴阳怪气的说道。

“哎呀，你不知道女生化妆慢么，再说明天有一日的时间，现在你就急了么!”叶艺迪见到王超霖生气了便扑倒他的怀里撒娇起来。

王超霖就怕的就是这个，挽着叶艺迪的手走到了门口，关门之前还给她的母亲打了一个招呼，下了楼开着车就朝着早已预定好的目的地驶去。

来到了公园后王超霖把车停到了车位上便牵着叶艺迪的手在公园里面转着，转过一个来到了一处开满鲜花的地方，叶艺迪停了下来看着里面，王超霖安静的站在她的身边也看着。

这时王超霖觉得自己的肩膀被拍了一下，转身以后看到时儿时的哥们张玮琪，搭着他的肩膀来到了一棵树下聊着一些男人的话题，直到叶艺迪喊的时候王超霖才走了已往，两个人在公园里面逛了半天，觉得没有什么玩的了，时间也不早了。

两个人开着车来到了一处宾馆。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。此处无语。

坐在床上的两个人不知道说什么，这时候王超霖问着叶艺迪要不要先洗个澡，叶艺迪也赞成了，抱着睡衣走了出来。

等到她出来的时候王超霖也走了出来清洗着身上的汗渍，等到他洗完以后围着毛巾走了出来，出来的时候正悦目到了躺在床上的叶艺迪，此时的叶艺迪犹如仙女一般躺在床上面，王超霖觉得身体发热，慢慢的走了已往。

趴在叶艺迪地身边，轻轻的说了一声你好美便亲在了她的嘴唇上面，两个人拥抱在一路，脱掉了仅存的毛巾躺在了被窝里。

王超霖刚刚亲吻到叶艺迪脖子的时候突然之间觉得一阵晃动，停下来看着四周发现没有什么，可能是过大卡车了吧，过后持续亲吻着叶艺迪，可是这时晃动的更加的厉害，只觉得一阵天旋地转便双眼一黑昏倒了已往!

醒来的时候发现自己被一段水泥墙时候压在身上，而身旁的叶艺迪身体却被钢筋贯穿了，死的不能再死了，王超霖伤心的哭喊着，可是这所有都是徒劳的。

慢慢的，以肉眼可见的速度叶艺迪的身边出现了一个人，他长着一张牛头，身体确实人得身体，他拿着手上的东西摔在叶艺迪的身后便看到了叶艺迪被锁着给带走了。

七夕的睡前故事：（15）：

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1七夕节的传说故事简短

相传美丽聪明、心灵手巧织女是王母身边的一位仙女，而牛郎则是人间的一位贫穷的放牛郎，牛郎因受通了灵的老牛点播无意中留下来凡间嬉戏的织女，两人一见钟情，就在情投意合之下结为了夫妇，并在婚后育有了一双儿女。

但奈何仙凡有别，织女被王母带上了天庭，徒留牛郎和一双儿女在人间，而牛郎则不放弃发誓要追上天庭，在二人即将相见之时，王母娘娘拔下头上的金簪向银河一挥，昔日清浅的银河霎时间变得浊浪滔天，将牛郎织女隔在银河两边。从此，牛郎织女眼泪汪汪，隔河相望。

王母娘娘拔下头上的金簪向银河一挥，昔日清浅的银河霎时间变得浊浪滔天，将牛郎织女隔在银河两边。从此，牛郎织女眼泪汪汪，隔河相望。从此七夕节这一天就成了有情人终成眷属的日子。

2关于七夕节的神话故事

相传很久以前，有一位姑娘叫小巧，她非常同情牛郎和织女的凄美爱情，于是在每年的七夕之夜，小巧都会做一种精致的小点心，焚香供奉，希望牛郎和织女能在天上相见。当地的土地公被小巧的诚心所感动，将此事汇报到了天庭。玉帝碍于天规无法赦免牛郎织女，但是非常感谢小巧的心意，于是令月老牵线，促成小巧的美满姻缘。

此后，小巧和意中人厮守一生，夫妻不离不弃，和和美美，受到众人羡慕。不少女孩子也向小巧学习，在每年的七夕制作性状各异的小点心，祈求姻缘美满，幸福一生，这种点心也被称为“巧果”，流传至今。

3七夕节的来历

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

七夕的睡前故事：（16）：

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广州旧时过七巧节是非常热闹的宋人刘克庄曾有诗咏道：瓜果跽拳祝，喉罗朴卖声粤人重巧夕，灯光到天明人们在节日到来之前，姑娘们就预先备好各种奇巧的玩品，用通草色纸芝麻米粒等，制成各种花果仕女器物宫室模型等物将谷种和绿豆放入小盒里浸，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为拜仙禾和拜神菜七夕晚(广州人多从初六晚开始至初七晚，一连两晚)，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，连指甲也涂上了红色，然后把早已准备好的各式物品，如古董珍玩鲜花时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上，还要有一盏油灯放置在仙禾或仙菜中间此时，有钱人家的厅堂布置得锦屏绣椅富丽堂皇，一般人家尽量把厅堂摆设井然一切都安排停当以后，姑娘们便焚香点烛，对星空跪拜，称为迎仙自三更至五更，要连拜七次此时，除了邀请亲戚朋友前来作客以外，还要请邻里中相识与不相识的姑娘们一起拜神，观尝巧艺与玩具，高高兴兴，热热闹闹，如巧艺与玩具受到越多人的称赞，主家姑娘就越高兴，越感到荣耀广州的姑娘们说，像这样能在众人面前展示手艺，一生是投有多少回的拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔(古称金针度人)，如一口气能穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧)，穿不到七孔针者则输巧

正如唐代诗人所描绘：向月穿针易，临风整线难不知谁得巧，明旦试看寻再后便焚烧纸制的圆盒(梳妆盒)，盒里装有纸制的衣服鞋脂粉梳妆镜梳子等，每样一式七份祭拜仪式结束后，八仙台上的摆设保持不动，留待翌日(初七)供姑娘们互相串访时参观评议据明清和民国时期的一些书籍所载，广州姑娘于七夕中展示出来的巧艺，有一粒谷粒大小的绣花鞋指甲般大小的各式扇子，有玲珑轻飘的小罗帐，还有特制的莲花茉莉玫瑰夜合花等，花盆只有洒杯大小，盆内描有两朵花，一真一假，令人难以区别到了初七晚，继续如昨晚一样祀神，称为拜牛郎，一般由男童主祭七夕过后，姑娘们所制作的工艺品玩具等互相赠送，以示友情

广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参加，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行一次辞仙仪式即在初六晚上祀神时，除了牲醴红蛋酸姜等(取兆得子)以外，还要加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节离别之意

据《广州市志》卷十七所载，初七日，旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的活动游艇用素馨花茉莉花装饰，称为花艇她们信此日为仙女淋浴日石门浦水质清洌，朝夕日出日落时返照两山，有时会像海市蜃楼一样在天空出现一些景幻泛舟者坦希望能有运气看到奇最的出现，故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内容，很是热闹，也成了一个节日的习俗

七夕的睡前故事：（17）：

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很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，天不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎，一年后，哥嫂和牛郎分了家，狠心的嫂嫂只给他一间破草房，一头老牛。

从此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破草房内。一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河边的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻最美丽的仙女，都看入了神，这时老牛突然说话了：她是天上的织女，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。牛郎悄悄地沿着树丛，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。

天近午时，其它仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去，唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树后走出，请求织女做他的妻子。织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮，脉脉含羞地点点了头。 牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。

两年后，织女生下一男一女。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天将捉走了织女，悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拨下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了，王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。

七夕的睡前故事：（18）：

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农历七月初七，为中国民间传统节日七夕节。在浩瀚的联海中，有的对联与七夕相关，七夕节赏七夕对联，别有几分情趣。

　　明末清初著名戏曲理论家李笠翁有一好友，名为宋建三。宋建三生于农历七月初七七夕节，所居之地名为百花巷。有一次，正值宋建三寿辰，李笠翁触景生情撰就一寿联，联云：七夕是生辰，喜事业功名从心，处处带来天上巧；百花来寿域，羡玉树芝兰绕膝，人人占却眼前春。联语道出了宋建三事业有成，家庭美满，都因占天时（出生七夕节）、地利（居住百花巷），可谓立意见巧，想象奇特，匠心独运。

　　传说每年七夕之时，牛郎织女在天河相会，民间有联云：牛女二星河左右，参商两曜斗西东。联中既有星星名称牛女（牵牛星和织女星）对参商（参星和商星）、星对曜（日、月、星都叫曜）、河（银河）对斗（北斗），又有数字二对两，还有方位左右对西东，可谓对仗工稳，意趣盎然，读来耐人品味。

　　明代诗人高启、杨基为至交好友，常作对互娱。相传有一天，两人徘徊月下，高启触景吟道：玉兔捣药，嫦娥许我十五圆。杨基应声对道：喜鹊成桥，织女约郎初七渡。上下联巧用神话嫦娥奔月、七夕牛郎织女鹊桥相会，信手拈来，流畅自然。联中的许我、约郎两词颇具人情味，读来妙趣横生。

　　民间流传着一描写七夕的对联，联云：云汉秋高，凉生七夕；天街夜永，光耀双星。此联有的认为源自唐代杜牧的《秋夕》中的天阶夜色凉如水，卧看牛郎织女星两句诗，作者拈诗撰联，蕴含深意，浑然成趣。

　　从前，随州一祝氏财主请一先生为其儿子祝小叶当塾师，并许诺每逢七夕为先生加几个荤菜。祝财主平时十分吝啬，一连数载，祝财主均未践诺。又一年七夕，三餐依然粗茶淡饭，先生传学生祝小叶作对道：客舍凄清，恰似今宵七夕。祝小叶不能对，问其父，父代对道：寒林寂寞，可移下月中秋。到了中秋祝财主又失信，先生再传学生祝小叶作对：绿竹本无心，遇节即时挨不过。祝财主见了，又代其子对道：黄花如有约，重阳以后待何迟。到了重阳节，客舍依然冷清，先生只得再传学生作对：汉三杰，张良韩信狄仁杰。祝财主在旁听了笑道：先生谬矣！狄仁杰乃唐人也。先生答道：前唐后汉记得烂熟，为何一顿饭却如此健忘？祝财主自知理亏，悻悻离去。

七夕的睡前故事：（19）：

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农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间俗信这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。

　　　

乞巧，她们除了乞求针织女红的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

　　　

在闽省，广东省及东南亚一带，最时兴于七夕拜七姐。这的确是旧日女儿家的大节日。大部份的省都有庆祝七夕的七巧节，唯大都当作一般庆典庆祝。闽，广省则相当的重视，尤其是广东省，大伙儿摆七凑热闹，十分隆重。

　　　

谈到七巧节，不得不提华人民间流传的爱情故事－牛郎织女。他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里，留下了深深的印象。因此 ，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝 。

　　　

当然，这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相会的说法 ，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰 。

　　　

七 夕 的 传 说

　　　

很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，鳘不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年后，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只给他一间破划房，一头老牛。从此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破划房内。

　　　

一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻是美丽的仙女。科看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树从，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其它仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树要后走出，请求织女做他的妻子织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮脉脉含羞的点点了头。

　　　

牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天 ，捉了织女，悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拨下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。

　　　

肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了，王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。

七夕的睡前故事：（20）：

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恋爱中的我们，看着眼前喜欢的人，大概都会好奇一个问题：“在你遇到我之前你喜欢多少人？”

在温馨的镜头背后，男主角用他淳厚温暖的声音向所有在爱情中迷惘的人道出一个答案——你是我喜欢的第几个并不重要，重要的是在那些之后我遇到了你，我的故事得以完整。

“在你遇到我之前你喜欢多少人？”恋爱中的你问过了吗？你是否得到了一个心满意足的答案？

你可以说这部微电影是段简短的回忆录，但在我看来它更像是一段窝心的情话，让人听了感动、安心。

男主角说他喜欢过五个女孩，分别是：what, when, who, how 和 why。

其实，我们都是在这样一段相似的爱情的练习中走过来。

我们会记得什么时候开始好奇爱情的样子，我们有幻想，有憧憬；然后我们用青春和一个人恋爱，那样生动、热烈；当中我们从未知到学会该如何去爱，怎样爱，为什么要爱……

最后，即使我们没有和他们/她们走到最后，得到一个结局；但我们得到的是一种爱的能力，却还是不完整，直到遇到了the on_e——我们终于知道，经历那么多，就为一个对的人，并用这种专属个人的爱的能力去完整真正属于我们的故事。

懂了，就不会介意了。

话题讨论：你介意在他（她）遇到你之前爱过别人吗？